2021-12-10： ３つめの夢見
１. 私の（観察,）
２. 仕事（ある対象,）
３. 条件点け（これは夢；）
この３つの（同時）意識こころみてみる。
１と２：通常-意識的要素（との働き，）
＿＿３：それに注意する（訓練。）
または；
１. 視点，
２. 目標物，
３. 意図；
目標物-対象が表れたときには視点と夢見-意図が同時に起こるという形が良い。
夢の目的が優先する場合には，これらの順があたかも夢にとっての３-２-１のように反転してしまう（ 判断の後退. ）要するに；
３. わたしは夢だ。
２. 夢の動機。
１. 感情。
；これについては“感覚”自体と見なせる場合もあるから，今度その“感覚（感情）”に際して‘ 夢見 ’現場できれば良い［ ここでは外部との刺激や現象面ではなく，ただ反応のみみる。 ］
私の一挙手一投足を（夢見）条件点けるといったアイディア，身体的にこちらのコントロールとして“感覚”の試される（夢の身体／身体の夢見化）と見なせる。自動操縦の機体にマニュアル操作を試みるがように，この身体は常時つくられたり失われたりする。
もし３-２-１という反転が（存在内容の失われた-）記憶反復のような自動作用に因っているのだとしたら，逆に“ ぼんやりしていく ”という逆接的な意識的試みも可能の筈（ ３-２-１，１-２-３が，あたかも“呼吸”の吸気と吐気，分解と合一であるかのように。 ）
：意図の内容（ 何のため ）が失われたら，それの目標物は不特定なので，観察者としての特定目的-前提なんにも成り立たない。それこそ“ ねむりゆめ ”普通夢の状態そのものではなかったのか？
１. 感情（感覚。）
２. 夢の動機（目的。）
３. わたしは夢。
；普通夢の観点がこのように正逆に記されれば，如何にも欲求-欲望が夢となっている。（ “感情”＝それの目的だとしたら ）動物的な要求に対して私からインターに働きかけるのは難しいだろうか？
［ それ自体に私の直接コントロールできないとしても，常に監視できるだけであれば，必至に‘ あ,夢だ ’と言えるだろう。 ］
2021-12-11： 逆接の“笑い” / “笑い”の逆接；（ 欲求を食う？ ）
私は“笑い”には愉快という同一感が無い。動物性なのか知的な機能なのか？という人類的な問い（ -鏡は猿に映るものにどう反応するか. ）笑いは確かにそれ自体なんにも無い。それらは親たちが吹き込んだ子ども言葉のように，慣習的な物真似に過ぎなかったのでは？
［ 行き当たりにＮ駅方向からＨ小路通-Ｓ交差点へと走りぬけたが，（普段平日だれもいないその時間帯に）歩き回りながらなにか口々に“大丈夫？”というような声を掛け合っていた。栄養が足りないのかもしれないが，“甘え”を今更自分自身のものみたいに同一自任しても逆に“嫌がらせ”になるだけなので，決してウソの同源に“私-自身の”とは言わない。 ］
- 記憶と観念物（にせもの）の生成，
（ここの）すべてに監視する
観念物すべて（同一無しに，注意条件的に）監視する。
慣習的作業-見過ごし（ “ 一挙手一投足 ”の欠如. ）
2021-12-14：
心理反応すべてに注視し意識的に夢見条件点ける（夢の表れを見分ける。）
2021-12-17： ３つの夢見
敢えて“これは夢だから,”と，状況的に可変してみる。
“夢”の表出-現れ自体としての？
（これらは，すべて）夢の表出だという見方。
（今の現場）第１目的と第２目的（その夢を見る，視認する）設定してみる。
どちらがだれの夢なのか？ わたしの夢／かの夢？