2022-08-25：
感覚されるすべて = 現象
2022-08-24： 反転した行動
私は“分析”という語を喜ばなかった。しかし（一見，他に対する）無用な推測や憶測といった問題に依らないで，純粋に感覚のこれらだけを見れるとしたら，私の夢見はもっと進展していただろう。
感情-記憶との自己一致は（あたかも視野狭窄といったかのように）見えなくしてしまう。たとえば路上なにがどう辛かったという気配屋からではなく，私が今このときも完全に‘ 明晰実験 ’できているか？ ［ 最早この一点だけ。 ］
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行動（活動）すべては予め反転した表れ，という見方。
“表出”に因って行動しようとするのは自動的だ。私が観察するつもりでいたなら，それらは単に“現象”である。
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決して自身に何も求めない。
2022-08-21：
なぜ身体的“反転”は起こったのか？
反転していた身体に拠って行動判断する。
2022-08-20： 身体は二度しなない（ 写実の真相？ ）
私は一切受けないと今ふたたび意した（ 何の必要が？ ）本当に“受け”なければ私自身，二度と“笑い”のために失われるとしたら，私の死だ。
（純粋な私にとっての）客体的に意識された身体だけが意識的現実であるという捉え方，本能的アピールや興味本位の写しではなく［近年の一般的インターネット関係など，既存の情報に一々反応してはコメントを発するという，一見のところテレビ受動型.,］
客体的に意識されている身体との夢見こそ今回の道理，身体は有り得るからである。
2022-08-19：
ある記憶や印象の甦ったら，これは夢だとフィードバックさせる。
求めなかった右（半身）側。
2022-08-14： 右の動かない？
私の右半身を支えようとしたのを今やめなければならない（ 右側自身に拠って立て直さなければいけない。おそらく単に“突っ張って”いつのまにかまた左右対称に動かす振りをしていた。 ）
“人物”という幻想
私の過去は間違い-ニセモノだった。私がだれにも依拠しなかったら，いつも“かれら”は私のものだった。私は未だ他人の声を聞いたことは無い。
“人物”という自身の捉え方（いまや存在しない）幻想-ウソだった。
（私は）今なにをしている？（していない？）
2022-08-15：
記憶されている“習慣”を解消してみる。
絶対に“私”に対すること？
私は“笑われる”理由を持たない..と（-無用ながら,自身の要請だと認めるのは難しかった.）
外的環境に依拠しないためには，今いちど内的な鍛え方が必要だ。
先週，ある図書館フロアにての夕暮れ直前，久しぶりに心理学の棚に回ってみたら，“ ミルトン・エリクソンの催眠テクニック ”という題名の本２冊が並んでいた。偶々目についたのはそれが明るい色の背表紙だったからだろう。
バンドラーとグリンダーが著者名だった。私は何年かまえに一度ＮＬＰ関係の本数冊を読んでみて（ここの日記中に簡単な引用も付けながら
；メニュータブ＞明晰夢記録（自覚夢）下段，引用文（自記含む）付など..）だったのに，なんでかそのタイトル２冊には覚え無かった。その一冊目にはオルダスハクスリーとのセッション内容，１ページだけカルロスカスタネダ-ドンファン師匠のドリーミングに関する台詞からの引用といった，不思議な形だ。（元は1975年？出版で，その日本語版は2012年という，ある意味“超越的な”ＵＦＯのような。）
初めに，エリクソン博士の“催眠”には（博士自身に拠る前書きには，患者との“対話”できることが何よりも重要だ，と-）例えばフロイトのように威しつけるのではなく，“クライエント自身”の具体性に因っているかどうか？の可能性だと示唆されていた。
2022-08-16： 今これの（無い）夢
“ これは夢だ ”の観察をできるだけ（途切れ無く）持続してみる。
（ 前出 2021-03-21: / 覚醒への試行，カテゴリ：実験，ねむけ ）
2022-08-17：
すべて自己性のものと捉え直す。
2022-08-22：
“食べる（マターを）”という矛盾。
2022-08-23：
受けていないとき，
探しているとき。
奏している（追想）？
意図的に奏してみる。